2024年4月福建自考00037美學試題

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2024 年 4 月高等教育自學考試

美學試題

課程代碼 :00037

　　1. 請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

　　2. 答題前 ,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆 填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

　　選擇題部分

　　注意事項 :

　　每小題選出答案后 ,用 2B 鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑 。如需改動 ,用橡皮 擦干凈后 ,再選涂其他答案標號 。不能答在試題卷上。

　　一、單項選擇題 :本大題共 30 小題 ,每小題 1 分 ,共 30 分。在每小題列出的備選項中只有一項

　　是最符合題目要求的 ,請將其選出。

　　1. 鮑姆嘉通創(chuàng)立美學的哲學基礎(chǔ)是

　　A. 辯證唯物主義哲學 B. 精神分析哲學

　　C. 理性主義哲學 D. 經(jīng)驗主義哲學

　　2. 美學的研究方法是

　　A. 單一 的、抽象的 B. 感知的、邏輯的

　　C. 多樣的、綜合的 D. 歷史的、體驗的

　　3. 在審美活動中審美主體所看重的是對象的

　　A. 精神意義 B. 實際用途 C. 感性意義 D. 實踐意義

　　4. 與一般的生活體驗不同 ,審美體驗

　　A. 常常著眼于局部利益 B. 具有整體性和根本性

　　C. 總是分散的、零碎的 D. 是種種人生經(jīng)驗的總和

　　5. 審美對象的物質(zhì)因素主要是指構(gòu)成具體事物的

　　A. 社會屬性 B. 理性屬性 C. 實踐屬性 D. 感性屬性

　　6. 最初與人類審美活動緊密聯(lián)系在一起的是

　　A. 游戲活動 B. 巫術(shù)活動

　　C. 使用工具的活動 D. 制造生產(chǎn)工具的活動

　　7. 審美形態(tài)是多種因素的統(tǒng)一 ,其中核心的因素是

　　A. 審美情趣 B. 人生境界 C. 審美風格 D. 天地境界

00037# 美學試題 第 1 頁( 共 4 頁)

　　8. 康德認為 ,崇高給人帶來的是

　　A. 積極的快樂 B. 消極的快樂 C. 游戲的快樂 D. 想象的快樂

　　9. 下列關(guān)于荒誕的表述中不正確的是

　　A. 荒誕是一種現(xiàn)代審美形態(tài)

　　B. 荒誕是人的異化與局限性的表現(xiàn)

　　C. 荒誕是對人生存在的無意義狀態(tài)的體悟

　　D. 從內(nèi)容看 ,荒誕更接近于喜劇

　　10.“ 明月松間照 ,清泉石上流”所體現(xiàn)的審美形態(tài)是

　　A. 自然 B. 含蓄 C. 壯美 D. 優(yōu)美

　　11. 亞里士多德認為 ,悲劇的特殊效果在于引起人們的

　　A. 痛苦與絕望 B. 憐憫與恐懼 C. 尊嚴與自豪 D. 悲傷與恐怖

　　12.“大漠孤煙直 ,長河落日圓”,從審美形態(tài)來看這句詩屬于

　　A. 優(yōu)美 B. 意境 C. 崇高 D. 自然

　　13. 中世紀美學在根本上屬于

　　A. 哲學 B. 神學 C. 社會學 D. 心理學

　　14. 下列美學家中 ,屬于經(jīng)驗主義的是

　　A. 休謨 B. 康德 C. 席勒 D. 黑格爾

　　15. 中國古代詩論中提到的“不著一字 ,盡得風流”,所涉及的審美理解的特點是

　　A. 非情感性 B. 非概念性 C. 非直觀性 D. 非感知性

　　16. 審美經(jīng)驗中最為活躍的因素是

　　A. 情感 B. 想象 C. 理性 D. 感知

　　17. 明代書法家祝允明提出 :“身與事接而境生 ,境與身接而情生”,這指的是審美經(jīng)驗的

　　A. 呈現(xiàn)階段 B. 構(gòu)成階段 C. 評價階段 D. 鑒賞階段

　　18. 在審美經(jīng)驗的構(gòu)成要素中 ,直接與對象發(fā)生關(guān)系的是

　　A. 感知 B. 想象 C. 情感 D. 理解

　　19. 克羅齊的“藝術(shù)即直覺”說體現(xiàn)的藝術(shù)觀是

　　A. 游戲說 B. 符號說 C. 表現(xiàn)說 D. 巫術(shù)說

　　20. 榮格關(guān)于藝術(shù)起源的學說是

　　A. 模仿說 B. 游戲說 C. 勞動說 D. 集體無意識說

　　21.“art”一詞在古希臘語中的意思主要是指

　　A. 思想 B. 情感 C. 技藝 D. 智慧

00037# 美學試題 第 2 頁( 共 4 頁)

　　22. 藝術(shù)敏感主要是指藝術(shù)家的

　　A. 表現(xiàn)力 B. 理解力 C. 判斷力 D. 感悟力

　　23.“期待視界”對于作品來說是一種

　　A. 先在結(jié)構(gòu) B. 心理結(jié)構(gòu) C. 無意識結(jié)構(gòu) D. 潛意識結(jié)構(gòu)

　　24. 藝術(shù)最核心的功能是

　　A. 宣傳 B. 審美 C. 教育 D. 娛樂

　　25. 比較合理的藝術(shù)分類標準應(yīng)該是

　　A. 藝術(shù)作品自身的存在方式 B. 藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系

　　C. 藝術(shù)與現(xiàn)實之間的關(guān)系 D. 藝術(shù)作品與創(chuàng)作者之間的關(guān)系

　　26. 審美教育的實踐基礎(chǔ)是

　　A. 教育活動 B. 道德活動 C. 藝術(shù)活動 D. 審美活動

　　27. 孔子主張“興于詩 ,立于禮 ,成于樂”,說明他把樂的感化作用看成是育人的

　　A. 最高境界 B. 現(xiàn)實途徑 C. 重要手段 D. 根本目的

　　28. 西方美學史上最早明確提及審美教育的美學家是

　　A. 亞里士多德 B. 蘇格拉底 C. 柏拉圖 D. 畢達哥拉斯

　　29. 席勒認為 ,美育的獨特目的是

　　A. 促進健康 B. 促進認識 C. 促進道德 D. 促進鑒賞力

　　30. 與一般的教育方式相比 ,美育最顯著的特點是

　　A. 訴諸感性 B. 化性起偽 C. 理性直觀 D. 陶養(yǎng)性情

　　二、多項選擇題 :本大題共 5 小題 ,每小題 2 分 ,共 10 分。在每小題列出的備選項中至少有兩

　　項是符合題目要求的 ,請將其選出 ,錯選、多選或少選均無分。

　　31. 審美經(jīng)驗的內(nèi)在機制中蘊涵的超越性主要包括

　　A. 從物質(zhì)世界向精神世界超越 B. 從現(xiàn)實世界向理想世界超越

　　C. 從經(jīng)驗世界向超驗世界超越 D. 從主觀世界向客觀世界超越

　　E. 從內(nèi)在世界向外在世界超越

　　32. 審美情感對于審美想象的作用主要有

　　A. 審美情感是審美想象的原動力

　　B. 審美情感是審美想象的對象和內(nèi)容

　　C. 審美情感能夠調(diào)節(jié)和支配審美想象

　　D. 審美情感能使審美想象具有普遍性

　　E. 審美情感能使審美想象具有客觀性

00037# 美學試題 第 3 頁( 共 4 頁)

　　33. 從美學史來看 ,美學家們劃分藝術(shù)類型的主要依據(jù)是

　　A. 藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系 B. 藝術(shù)與作者的關(guān)系

　　C. 藝術(shù)作品與欣賞者的關(guān)系 D. 藝術(shù)的起源

　　E. 藝術(shù)作品自身的存在方式

　　34. 在中國近代美學史上 ,對美育作為一 門獨立學科的形成做出重要貢獻的美學家有

　　A. 蔡元培 B. 王國維 C. 梁啟超

　　D. 宗白華 E. 李澤厚

　　35. 美學史上關(guān)于美育內(nèi)涵的主要觀點有

　　A. 美育是人格教育 B. 美育是感恩教育 C. 美育是情感教育

　　D. 美育是藝術(shù)教育 E. 美育是生命教育

　　非選擇題部分

　　注意事項 :

　　用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上 ,不能答在試題卷上。

　　三、簡答題 :本大題共 6 小題 ,每小題 6 分 ,共 36 分。

　　36. 簡述自然美與人的關(guān)系。

　　37. 簡述審美活動并非封閉孤立、與世隔絕的原因。

　　38. 簡述劃分審美形態(tài)的基本標準。

　　39. 簡述悲劇的基本特征。

　　40. 簡述審美感知的基本特征。

　　41. 簡述蔡元培的美育思想。

　　四、論述題 :本大題 10 分。

　　42. 試論審美活動是人最具本己性的存在方式。

　　五、分析說明題 :本大題 14 分。

　　43. 舉例說明藝術(shù)敏感是藝術(shù)家生產(chǎn)意象的重要條件。

00037# 美學試題 第 4 頁( 共 4 頁)

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